《阿牧的部落格》

藏傳佛教的各教系，都有甘露丸、長壽丸、修各本尊法時製做的加持丸，而噶瑪噶舉傳承中最珍貴的就是黑寶丸。珍貴的黑寶丸是佛教金剛乘中最珍貴的聖樂，可以說是相當有福報者才可獲得。

黑寶丸

因為黑寶丸是大寶法王從最好的喇嘛中挑選幾位來，共同以糙粑和一種烤大麥的麵粉再加上釋迦牟尼佛(第四位佛陀)、迦葉佛(第三位佛陀)、第一世大寶法王杜松虔巴、第七世大寶法王邱札嘉措以及若干印度及西藏大成就者之舍利，還有又加上一種名為「阿魯」的藥草，還有些珍貴藥材與稀世珍寶； 最特別的還有一碗獅子的乳汁；與密勒日巴為馬爾巴建造房子時所用的斧頭一起在水中熬煮而製成，再加上製做時數百萬的持咒與淨化。

這一碗獅子的乳汁相傳是噶瑪巴用神通變現出一隻獅子取乳汁，獅子死後皮就收藏在噶瑪巴西所鑄造放置在西藏楚布寺中的大釋迦佛像中；乳汁舀了一些起來作藥後，會自己再增生出來，永遠不會乾掉。當中共軍隊破壞這一尊大佛時，傳說中藏在大佛中的佛舍利子、阿難尊者的缽、獅子皮等傳說中的物件都被找出來。

據知在製造黑寶丸的那一天，喇嘛們要很細心地洗淨他們的臉、身體及手。在佛壇中，在許多供品中央供奉第八世大寶法王密覺多傑的聖像，這一尊像是密覺多傑自己用七種寶石製成，其主要者為大理石。不用任何工具，密覺多傑將其奇蹟般地製成他本身之完全複製品，並宣佈此像即是他的代表。喇嘛們坐在石像之前唸誦噶居傳承啟請文，再由這些最有成就的喇嘛們使自己的身口意與上師之身口意合而為一。密覺多傑的托缽也放在石像而乾淨的布上。啟請文誦畢之後，由喇嘛們之首席將麵球分給每位喇嘛。然後再繼續不斷誦「噶瑪巴千諾」，祈求大寶法王之加持，也一面將上述之聖物經由大寶法王的指示共同製成黑寶丸。

寶丸做完之後，放在一個大缽中。因為藥丸很小，可能只填滿缽的一半容量程度。接著此缽即以第八世大寶法王之法衣蓋起來。不可思議的事是，若以世俗來推理這些黑寶丸的數量，是不可能再增加的，甚至是會因晚上的氣候，乾燥而變得更縮小些，但是仰仗法王之無比加持力，事實上卻發現這缽內的黑寶丸不但沒有減少，反而是超出世俗的推理;由於數量增加而溢出缽外的乾淨布上。因此可想而知，要得到一顆黑寶丸是多麼有福報的人才可獲得。

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以上資料為擷取噶瑪噶舉傳承所提供的黑寶丸資料

目前所存世的黑寶丸皆為16世大寶法王或其他是大寶法王所製作

而第十七世大寶法王有製做了嗎??

詢問喇嘛是說因緣未到，所以法王尚未製作黑寶丸

而目前第十七世大寶法王尚未回到【錫金-隆德寺】而文章內所提及的第八世大寶法王密覺多傑的聖像與諸多傳承聖物皆存放於【錫金-隆德寺】

那~市面上第十七世大寶黑寶丸是從何而來呢?

如果是噶舉傳承的弟子拜託請益仁波切、喇嘛搞清楚

自己傳承的聖物阿，不可以傻傻的被騙好不好~~~

如果是業者要騙人也先找一下資料或是研究一下~可以嗎???